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民俗学家林河与傩文化

中国侗乡-通道频道 时间:2009/7/24 23:38:54
走进侗家!芋头 皇都 高步  梓坛 横岭 团头 坪阳 坪坦 流源  金殿  =>>
 
  林河先生本名李鸣高林河是笔名,可现在知道林河的人多,对他本名反而不大知晓了,就像一些人只知道鲁迅先生,而不知道周树人为谁一样。林河先生是湖南通道侗族自治县人,是我国著名的民俗学家,人类文化学家,是我国为数不多的侗文化、傩文化专家。他是国务院有突出贡献专家特殊津贴获得者,曾获得国际国内大小荣誉无数,为我国乃至世界民俗学研究做出了重大贡献。
  林老说:“我祖上是湘西侗王,我从小就生长在湖南湘西,对这里的侗苗瑶等民族的风土人情特别熟悉。我父亲和叔叔早年生活在上海,父亲与著名的共产党人林伯渠相识,受其影响加入共产党……受父亲的影响,我也在1948年便参加了革命。”解放后,林河在新湖南报参加培训班,后被调到湘潭《建设报》编辑部工作。那时,报社的工作是很正规的,除了本身工作,是不准工作人员做其他事的,可林河却在下班后“偷偷摸摸”搞写作,他的第一篇稿子《金湘潭》便是在这种情况下写出的。林河把此稿投到上海的一家杂志《新观察》上,可一直没有发表。一个多月后,突然接到北京新华社的来信,说是那篇“金湘潭”在新华社国际部发表了,编辑要求林河多投稿,并寄来稿费15元。林河高兴极了,要知道当时他的月工资才20多元。
  1954年,27岁的林河用文艺手法写新闻的方式极受欢迎,被新华社多次约稿。林河很受鼓舞,又连续发表稿件,从此一发不可收拾。林河特别兴奋地说:我的稿子的稿费一篇比一篇高,从30 元、40 元,最后到了180元一篇。1955年时,林河在湖南省首届青年作者评奖上获得第一名。
  到了1956年,才华横溢的林河被调到北京中国文联作协学习班参加培训,这是后来鲁迅文学院的前身。林河先生怀着深切的思念说:“就在那个时候,我认识了对我今后人生影响很大的一个女孩——当时还是人民大学法律系学生的林希翎。我俩交谈非常投机,互为知己,关系很密切,我把她视为红颜知己,她把我视为大哥哥,连她谈恋爱的事情都要我给她当参谋,真是无话不谈。”讲到这里,林河先生转用一种严肃的语气说:“她在本校和北大、清华连续发表了几次‘惊世骇俗’的演说,从而一鸣惊人,一度被誉为‘勇敢的化身’、‘带刺的玫瑰’。后来在反右运动中,她遭到全面批判,成了‘学生大右派’、‘反党急先锋’和‘带着天使面具的魔鬼’,一个二十几岁的姑娘被打成了‘中国第七大右派’。”与她关系密切的林河也没能逃脱牵连,被打成了湖南的大右派,说他是“林希翎裙下一小丑”。林河老师说到这里无可奈何地苦笑了。
  平反后,林河开始学术方面的钻研,包括对侗文化和楚文化的研究,相继发表一系列学术著作,推翻过一些学者的不实研究。并获得中国民间文艺家协会民间文学论坛“银河”奖一等奖。之后他每年都要获得一两项大奖,这被称为林河的第二次青春爆发。这期间,林河从古代神话、考古、语言、民俗等各个不同角度去探讨中华文明的来源,揭开中华历史的真相,敢于独辟蹊径、突破禁区,取得了令人耳目一新的研究成果,写出了一系列具有开创性意义的学术专著:《巫风与神话》、《湖南风物志》、《〈九歌〉与沅湘民俗》、《古傩寻踪》、《中国巫傩史》、《文艺湘军百家文库-林河卷》、《荆楚岁时记-饮食篇注释增补》、《荆楚岁时记-风俗篇注释增补》等。
  现在的林老先生已经退休。虽然退休了,可他每天仍然坚持工作十几个小时。令我们惊奇的是,一个83岁的老人居然能自如地操作电脑。看着林老在书堆中翻阅在电脑前操作的身影,我突然想起一句话:“科学家是民族的高地”。同样我相信:科学家也是能凝聚民族力量建造高地的凝合剂。我们民族有这样的“奇人”,一定会拥有更大的凝聚力。
(稿源:湖南工人报 长沙 柳建球  )
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